여덟 번쩨 계명은 '도둑질'하지 말라'다. 도둑질은 말 그대로 남의 물건을 훔치거나 자기 것처럼 사용하지 말라는 뜻이다. 이건 굳이 하나님의 계명이 아니어도 사람이라면 누구나 아는 윤리 상식의 영역이다. 이 말씀은 언뜻 사람 사이의 계명으로 한정해 볼 수 있다. 많은 경우 5~10계명을 사람 사이의 계명이라고 말하기도 한다. 그러나 십계명은 본질적으로 하나님과 사람 사이의 계명이다. 모든 사람은 하나님의 피조물이므로 사람이 사람에게 영향력을 행사한다는 건 주인이 하나님인 존재에게 어떤 영향력을 행사하는 것이다.

또한 도둑질의 대상은 물리적인 물질과 물건에 한정하지 않는다. 지식재산권이 그렇듯 의에 관해, 정체성에 관해, 주권에 관해서도 마찬가지다. 마땅히 하나님만의 영역에 있는 것을 사람이 자기 것인 양 생각하고, 주관하고, 소유하려 하고, 영향력을 행사하려는 것도 도둑질이다. 가장 본질적인 건 바로 사람 자신이다. 자기 인생이나 내 맘대로 살겠다는 건, 목적을 가지고 사람을 창조하시고 인생을 주신 이의 것을 도둑질하는 것이다. 성경이 말씀하시는 가장 큰 절도는 바로 자기가 정하지도 않은 인생을 자기 것으로 생각하는 것이다.

인생을 자기 것으로 생각하는 게 가장 근본적인 도둑질

우리는 가끔 가족을 자기 소유로 생각하는 어리석은 가장들의 어이없고 비참한 소식을 듣는다. 그 어리석은 생각도 자기 인생은 자기 소유라는 생각에서 비롯된다. 인생을 자기 것으로 인식한다는 게 얼마나 어리석은 것인지 보여준다. 문제는 정도의 문제일 뿐 사람들 대부분은 인생을 자기 것으로 생각하고, 그것을 권리라고 생각한다. 물론 사회 구성원으로서 인간다움을 보장받고, 스스로 의사 결정에 관한 권리가 있는데 그건 사회적 권리이지, 창조주 앞에서 존재적 권리는 당연한 창조주에게 있다. 노트북처럼 소유한 물건이 소유한 사람 앞에서 자기 주권을 주장하는 게 말이 되지 않는 것과 같다.

인생의 주권은 인생을 주신 분에게 있다.

앞서 살인이나 간음도 분명 사람과 사람 사이의 계명이지만, 하나님이 목적을 가지고 창조한 사람이 하나님의 목적을 달성할 기회를 강제로 빼앗는 것이기에 살인하지 말라 하셨다고 설명했고, 간음도 하나님이 주신 인생의 존재 목적 아닌 것으로 자기 삶의 의미를 부여하지 말라는 의미까지 생각해야 한다고 설명했다. 같은 맥락에서 도둑질 역시 하나님이 계획과 목적을 가지고 주신 인생을 자기 것인 양 훔치지 말라는 말씀이 근간이다. 이어지는 9, 10계명 역시 이런 관점으로 봐야 한다. 모든 계명은 창조주 하나님께서 피조물에 대해 원하시는 정체성이고, 삶의 태도다.

하나님의 계명은 창조주가 피조물이 기대하는 바

도둑질은 남의 것을 훔치는 것이다. 사람이 가진 가장 귀한 남의 것은 바로 자기 자신이다. 하나님께서 분명한 목적을 가지고 주신 인생이기에 하나님이 주권을 가지고 있다. 즉 사람은 누구나 하나님이 원하시는 인생을 살아야 한다. 그렇지 않다면 그건 하나님께 '나'라는 인생을 훔치는 것이다. 그렇게 내 인생이 작물이 된다면, 자기 몸을 불사르게 내어 준다고 해도 소용없다. 아니 여전히 도둑놈이다.

그리고 사람은 하나님이 원하시는 인생에 두려움을 가질 필요가 없다. 내가 원하는 대로 안 된다는 스트레스를 미리 염려할 수 있고, 인간의 존엄성과 자유를 박탈당하는 것으로 생각할 필요도 없다. 자기 의가 육신이 된 자녀를 수단이나 도구로만 생각하는 부모가 없듯, 자기 성품과 의를 표현할 육신으로 창조한 사람이 그 뜻대로 거듭나 아들 그리스도가 되었는데 그의 행복을 외면하면서 하나님의 목적만 채우실 리가 없기 때문이다. 만약 이것을 믿지 못한다면, 하나님을 '1'도 믿을 수 없다.

일상에서 우리, 즉 그리스도로 거듭난 하나님의 아들은 다른 사람의 물건을 훔쳐서는 안 된다. 사실 거듭났다면 그런 본성이 없기에 그걸 경계하고, 주의할 필요조차 없다. 거듭난다는 건 바로 이런 것이다. 따라서 도둑질하지 않으려면 도둑질하지 않는 본성을 가진 생명이 되어야 한다. 그렇지 않으면 언제 어느 순간 도둑질을 할지 모른다. 신념과 의지는 상황에 종속되어 있기 때문이다.

무엇보다 도둑질하지 않는 본성을 가진 생명으로 거듭난다는 건, 하나님 것이 하나님의 뜻대로 되었다는 뜻이다. 하나님의 성품을 표현할 목적으로 창조한 하나님의 피조물인 사람이 자기 인생을 훔치지 않고 하나님의 목적대로, 하나님의 것으로 돌려 놓는 일이기 때문이다. 가장 귀하고, 가장 근원된 자기 존재를 도둑질하지 않는 것, 그것이 계명을 지키는 것이다. 그런데 그것이 또한 그리스도로 거듭나는 것이다.

간음은 남녀 간의 부정을 의미한다. 남녀의 관계 자체가 문제가 아니라 자기 짝이 아닌 상대와의 관계, 그리고 서로가 의미가 되는 관계가 아니라, 탐욕이나 돈의 대가로 맺어지는 관계 등이 간음이다. 이 모든 걸 정리하면 '자기 짝이 아닌 상대와의 부적절한 관계'가 간음이다.

그런데 성경은 자기 짝을 육체적인 관계에 한정하지 않는다. 또한 하나님 앞에서 모든 사람은 여자와 같고, 모든 사람은 그리스도의 신부라는 성경적 개념도 간음을 정의하는, 즉 무엇이 올바른 짝인지를 가늠하는 기준이다. 즉 하나님과 사람의 관계, 그리스도와의 관계가 사람의 짝인데, 이를 벗어나 다른 의를 받아 추종하고, 다른 의를 표현하는 육신의 삶을 산다면, 그 삶이 바로 간음이다.

하나님의 의와 뜻을 자기 남편, 자기 의로 삼지 않는 삶이 바로 간음의 본질

결국 사람이란 존재가 어떤 의를 자기 정체성으로 삼는지가 쟁점이다. 사람이란 존재의 목적이 자기 삶의 의미와 본질이 되었다면 바른 짝을 찾은 것인고, 사람의 존재 목적 아닌 것을 삶의 의미로 삼아 살아가고 있다면 그 삶 자체가 간음이다. 존재의 목적을 벗어난다는 건 요리용 칼이 흉기가 된 것 같은 일이다. 그게 간음이다. 성경이 말씀하시는 죄가 자리를 벗어났다는 의미란 걸 생각하면 더 선명하게 알 수 있다.

간음은 존재 목적을 벗어난 삶을 사는 것

보통 일반적인 생활 속 시각에서 잘 생각해 보지 않지만, 존재하는 모든 건 존재하는 목적이 있다. 존재하는데 목적을 상실하거나 목적대로 소비되면 가치를 상실한다. 그래서 사람은 낯선 물건을 대하면 가장 먼저 '이건 어디에 사용하는 물건인가?'를 생각한다. 사람이 그렇게 생각한다는 건 사람이란 존재 자체 역시 목적이 있는 존재란 의미다. 그래서 사람은 자기 삶의 목적을 찾으려 하고, 삶의 의미를 존재 목적에서 찾는다. 그 목적이 바로 사람의 배필이다.

사람의 존재 목적이 사람의 배필

따라서 사람이 자기 배우자가 아닌 이성과의 부정한 관계처럼 사람이 자기 인생의 목적, 자기 존재의 목적 아닌 것을 인생의 목적으로 삼고 살아가는 게 성경이 말씀하시는 간음의 본질이다. 성경이 말씀하시는 이 간음이 육신으로 표현된 예시가 바로 남녀 간의 간음이다. 자기 배우자, 자기 결혼을 위한 목적을 벗어난 관계와 같은 모양이다.

성경의 가장 기본적인 목적은 오직 사람의 구원이다, 또 사람이 구원받는다는 건 구원받는 사람이 하나님께서 사람을 창조한 목적대로 사는 사람으로 거듭났다는 의미다. 그리고 그런 사람이 바로 말씀이 육신이 된 그리스도다. 하나님의 말씀은 사람을 창조한 하나님의 목적이자 사람에게 존재 목적이다. 그것이 바로 사람의 짝이요 배필이다. 하나님의 의라는 내용을 육신 가진 사람이 삶으로 표현하는 구조다. 이 하나님의 섭리를 벗어나는 것, 그게 간음이다. 여기서 벗어나지 말라는 계명이다.

안녕하십니까?

<성경은 내 이야기다> 블로그를 운영하고 있는 김홍덕입니다.

어느듯 또 새해를 맞이하게 되었습니다.

이 블로그를 지속적으로 찾아 주시는 많은 분들께 감사의 말씀을 드립니다.

그간 블로그를 운영하면서

- 오프라인 모임에 대한 계획

- 동영상에 대한 향상 등을

자주 약속했습니다만, 잘 지켜지지 않았습니다.

이 자리를 통해 사과의 말씀을 드립니다.

이 블로그의 내용들은 기존 교회의 관점과 시각 차이가 분명히 있고,

오프라인 모임을 하기에는 모두의 물리적 상황 상 어려운 게 사실입니다.

이런 중에 구독하시는 분들과 만나는 건 쉽지 않다는 것을 모르는 바 아닙니다.

그러나 이 블로그의 내용을 통해 복음을 더 깊이 나누기 위해서는

직접적인 만남이 아주 중요한 요소가 될 수 있기에

항상 그런 순간들을 바라고 있습니다. 다만 제가 그것을 감당하기에

지금까지는 성실하지도, 상황도 넉넉하진 않았습니다.

그래서 올해부터는 개별적인 만남부터 확장할 계획입니다.

그간 몇몇분들과, 그 중에선 아주 깊은 나눔을 이어오고 있습니다.

이러한 만남이 생각보다 좋아서 이를 바탕으로 2024년에는

개별적인 연락을 주시면, 가서, 또 오셔서 만나는 시간이 

많아지기를 바라고 있습니다.

개별적인 만남을 확장하는 2024년

또 기회가 많지는 않겠지만,

이 블로그의 내용을 바탕으로 한 강의를 원하시면, 이에도 응할 계획입니다.

(교통편만 제공해 주시면 강사료는 받지 않습니다.)

저에게 연락을 원하시는 분은

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2024년을 맞아 복음의 확장을 기대하며.....