성경은 전체가 하나의 이야기를 하고 있다. 그것은 사람이 하나님 앞에 어떤 존재인가? 하는 것에 관해서 이다. 왜냐하면 이 세상의 모든 만물 중에 성경이 의미가 있는 존재는 사람 뿐이기 때문이다. 성경을 인정하든 하지 않든 성향은 중요하지 않다. 성경을 그렇게 다양하게 대할 수 있는 존재가 이 세상에는 사람 뿐이다.

그러므로 성경은 사람의 정체성에 대한 이야기를 하고자 하시는 하나님의 말씀이다. 그것은 다시 말해서 하나님과 사람과의 관계가 무엇인지를 말씀하고 있는 것이다. 하나님이 사람을 향해 하신 말씀인 것이다. 그리고 하나님께서 말씀하시는 사람의 정체성을 한 단어로 정리하면 그것은 <그리스도>이다. 그래서 그리스도가 사람으로 오신 것이다. 사람에게 의미가 있는 존재이기 때문이다.

그 성경의 시작이 창세기인 것이다. 그리고 그 창세기는 천지를 창조하는 과정에 대하여 설명한 것이다. 그러므로 이 창세기의 시작은 어떻게 그리스도라는 개념이 열리고 그 사람이 그리스도라는 세계를 살게 되는지 그 과정을 말씀하시는 것이다. 그러므로 이것은 이 우주와 지구가 어떻게 형성되었는지를 말씀하시고자 함이 아니라, 한 사람의 가치관, 세계관 그리고 인식 안에 그리스도의 세계가 열리는 것을 말하는 것이다.

우리는 흔히 4차원적인 성향을 가진 사람이나 지인을 이야기 할 때, "그 사람은 다른 세상에 산다"라고 한다. 동일한 시대 동일한 공간을 살아가면서 그렇게 이야기 하는 것이다. 왜냐하면 같은 물건이나 사건을 봐도 그 사람의 해석과 안목과 가치가 다르기 때문에 그런 것이다. 

성경, 창세기가 말하는 태초, 그리고 창조된 세상도 이 성경을 읽고 들으면서 그 안에서 전혀 다른 가치관과 안목이 생겨나서 육신으로 동일하게 살지만 이 세상의 모든 것을 다른 가치관으로 다른 안목으로 보기 시작하게 되는 것을 설명하는 것이다. 그리고 그 다름의 정의를 <하나님의 세계>라고 정의하고 계신 것이다. 그래서 <"태초에 하나님이 천지를 창조하시니라">가 되는 것이다. 즉 하나님의 세계라는 것이다.

즉 육신으로 동일한 시대를 공유하고 살아도 어떤 사람은 이 모든 것을 하나님이 원하시는 안목으로 보게 되는 과정을 설명한 것이 바로 천지창조의 과정이다. 이 천지는 하나님의 세계이기 때문이다. 그러므로 한 사람 안에 하나님의 세계가 열려서 하나님 세계의 법으로 이 세상을 살아가게 된다면 그것은 당연히 하나님의 성품으로 이 세상을 살아가게 되는 것이다. 

이것은 과학자는 모든 것을 과학의 눈으로 세상을 살아감과 같다. 그래서 그는 과학자로서 이 세상을 살아간다고 하는 것이다. 그는 모든 것을 볼 때 과학적 안목으로 보고, 과학적으로 가치 있는 것에 투자한다. 그러므로 하나님의 가치관이 천지창조의 과정을 통해서 자기 안에 형성된 사람은 모든 것을 하나님의 안목으로 보고, 하나님이 보실 때 가치 있는 것에 투자한다.

하나님의 세계가 열린 사람의 삶은 다른 사람에게 하나님의 이미지를 알게 한다.

그렇게 되면 우리는 그 사람을 보고 하나님의 세계를 알게 되는 것이다. 다시 말해서 하나님이라는 이미지를 볼 수 있게 되는 것이다. 마치 과학자를 통해서 과학이라는 이미지를 우리가 인지하는 것과 마차가지이다. 그래서 하나님의 안목이 열린 사람의 삶은 다른 사람에게 하나님의 이미지와 성품을 알 수 있게 하는 것이다. 그것이 바로 하나님의 형상으로 지음 받은 사람인 것이다.

(계속)

천지창조는 형식적으로 보면 물리적인 세상을 만드시는 과정에 대하여 기록하신 것으로 보이지만, 천지창조가 어디에 다다라서 끝이 나는지를 보면 천지창조의 목적이 어디에 있었는지를 알 수 있다. 그리고 그것은 우리가 알다시피 사람을 지으시고 하나님이 보시기에 심히 좋았다고 하시면서 안식하셨다고 하셨다.

그러므로 이 천지창조는 사람이 목적이다. 하지만 이는 생물학적인 인간을 만드신 것을 말씀하시지 않는다. 그렇다고 사람을 하나님이 만드신 것이 아니라 다른 형태로 존재하게 되었다는 의미는 아니다. 하나님께서 안식하는 사람이 따로 있다는 것이다. 그 사람이 바로 하나님께서 만드신 사람이라는 것이다. 그 사람을 성경은 하나님의 형상대로 흙으로 지음 받아 하나님의 생기를 부여 받은 사람이라고 기록되어 있다.

<출처 : nopimi님의 naver 블로그>

그러므로 육신이 생물학적으로 사람이라고 다 하나님께서 안식하는 사람이라는 것이 아니라는 것이다. 모든 사람의 호흡이 하나님의 생기로 지음 받은 것이 아니냐고 하겠지만 생령이 되어야 비로서 그 생기를 받은 존재가 되는 것이다. 즉 살아있는 영이어야 한다는 것이다. 그러니까 하나님이 보실 때 살았다고 할 수 있어야 비로서 하나님의 생기가 그 안에 있는 사람이라는 것이다. 코로 숨 쉰다고 다 하나님의 생기를 받은 것이 아니라는 것이다.

살았다는 것은 어떤 목적 안에서 그 목적을 달성하고 있는 상태를 말한다. 전화가 되지 않는 전화기는 아무리 멀쩡하고 디자인이 좋아도 죽은 것이다. 그와 같이 이 천지창조의 전과정도 하나님의 생령이 된 하나님의 형상을 따라 지음 받은 사람이 그 창조 목적인 것이다. 그러므로 하나님의 형상 곧 이미지를 나타낼 수 없다면 생물학적으로 어떤 상태던 생김새가 어떻던 다 죽은 것이다. 다시 말해서 그를 볼 때 하나님의 이미지를 떠 올릴 수 없다면 죽은 것이라는 것이다.

사람들은 오랫동안 하나님에 대하여 그 이미지를 상상하면서 송아지로 표현하기도 하고, 각종 드라빔으로 또한 우상으로 조각하여 하나님의 이미지를 형상화 하려 했다. 다시 말해서 하나님의 이미지를 알게 하는 어떤 존재도 이 땅에 없었다는 것이다. 그것이 바로 흑암이 깊음 위에 있는 상태이다. 즉 사람들이 어떤 것을 보고서도 하나님의 이미지를 바로 알 수 없는 상태와 시간들이 바로 태초 이전의 시간이고 상태인 것이다.

그렇기 때문에 하나님께서 사람을 만드시는 과정이 빛이 있으라 하셔서 하나님의 이미지에 대하여 인식할 수 있는 상태가 되게 하심으로 시작해서 결국은 하나님의 형상이 그 안에 있는 생령이 되는 과정이 바로 천지창조의 과정인 것이다. 이것은 바로 한 사람의 상태 변화를 말하는 것이다. 

즉 하나님이 만드신 세상을 보면서 하나님의 이미지와 형상을 알 수 없는 캄캄하고 어둡고 혼돈스런 안목을 가진 사람이, 오히려 그 사람을 볼 때 다른 사람이 하나님의 형상을 알 수 있는 존재가 되게 하시는 것이 바로 천지창조의 과정인 것이다. 그것이 바로 이 천지창조의 과정이다. 즉 한 마디로 하나님에 대하여 전혀 개념과 안목이 없는 사람이 오히려 그를 볼 때 하나님의 이미지를 알게 하는 존재가 되는 과정이 바로 천지창조인 것이다.

(계속)...

오늘 아침 신문에 보니 <신도수 뚝뚝, 개신교계 긴장> 긴장이라는 기사가 났다. (뉴스 원문 클릭) 한마디로 기독교인의 수가 점점 줄어 들고 있다는 것이다. 그리고 교회를 떠나는 교인들의 그 주된 이유가

'목회자들에 대한 좋지 않은 이미지'(19.6%), 

'교인들이 배타적이고 이기적이어서'(17.7%), 

'헌금을 강조해서'(17.6%) 등의 이유라고 한다.

<사진 출처 : 서울신문 뉴스 원문>

하지만 가장 주목해야 할 것은, 교인 수가 감소하는 것을 개신교계가 긴장 이유가 무엇인가 하는 것이다. 긴장해야 하는 이유가 말씀의 능력이 부족해서인가? 아니면 교회의 정치가 잘못되어서인가? 아니면 교회의 신인도가 떨어져서인가? 아니면 교인수 = 교회 수입 이라는 측면에서 긴장해야 하는 것인가? 아니면 사회적 영향력의 약화 때문에 그런 것인가?

말씀의 능력이 부족한 것이라면 기독교가 믿는 하나님의 능력이 쇠약해지고 무능해 지는 것이라는 의미일 것이다. 이는 신앙의 근간이 흔들리는 것이다. 교회의 정치가 잘못되어서 그렇다고 한다면 교회가 신앙인이 아니라 정치 단체가 되었다는 의미일 것이고, 교회의 신인도가 떨어졌다는 것으로 본다면 교회가 하나님의 말씀보다 윤리 도덕을 가르쳐 왔다는 점에서 이 또한 교회가 목적한 바를 달성하지 못했다는 의미이며, 교인수의 감소로 교회 수익이 감소되기 때문이라는 것은 가장 현실적인 이유이지만 대 놓고 그렇게 답할 수는 없는 입장일 것이라 생각된다.

이러한 모든 이유를 다시한번 살펴보면, 교인수를 교회 수익으로 생각하는 것은 이미 공공연한 비밀이고, 교회의 정치 세력화도 어제 오늘 일이 아니며, 교회가 하나님의 말씀을 도덕 교과서로 만들어 버린 것은 오히려 교회의 정체성이 되었다. 이러한 모든 것이 한심한 것은 하나님의 말씀은 정치나 경제나 도덕에 관한 말씀이 아닌데 오늘날의 교회가 그렇게 가르치고 활용하고 있다는 점이다.

그러므로 교인들이 떠나는 본질적인 이유는 하나님 말씀의 권위가 추락하고 있기 때문이다. 이는 하나님의 말씀 본질 자체의 권위가 떨어지는 것이 아니라 현대 교회 특히 오늘날 한국 교회가 하나님의 말씀이라고 하는 그들만의 말씀이 사람들의 외면을 받고 있는 것이다. 

왜냐하면 아닐 것 같아도 사람들은 다 자기 정체성에 대하여 한 없는 갈증을 가지고 있고, 하나님 말씀의 본질은 그 정체성을 설명하는 것인데, 교회는 하나님의 말씀을 거저 사회를 살아가는 도덕 윤리로, 또한 하나님을 잘 믿으면 이 세상에서 성공하여 부자되고 높은 자리에 이르는 투자로 보고 그 수익을 교회 유지와 목회자 치부로 활용하고 있기 때문이다. 

그렇기 때문에 사람들은 모를 것 같지만 모든 인생이 다 하나님이 만드신 존재이기 때문에 하나님의 말씀이 자기 정체성을 해갈하는 것에 있지 않고 변질된 것에 대하여 교회에 다니고 다니지 않고를 떠나 다 느낄 수 있고 본능적으로 알기 때문에 교회를 외면하는 것이다. 그리고 방황하는 것이다. 그렇기 때문에 한국 교회는 큰 죄 가운데 있는 것이다. 그 죄명은 한마디로, <하나님을 알지 못하면서 아는 척 하는 것>이다. 그것이 교인들이 떠나는 이유이고......