선악과 (10) - 아담이 부끄러워 한 것은?

선악과를 먹은 아담은 뭐가 부끄러웠을까? 하와는 자기 아내이고, 에덴동산에는 둘 밖에 없는데 그게 그렇게 부끄러운 것일까? 결혼한 부부에게 있어 벗은 모습이 부끄러운 것일까? 아니면 하나님께서 자신의 벗은 모습을 본다는 것이 부끄러웠다는 것일까? 정말 그럴까? 아니다. 적어도 결혼해본 사람은 이게 그렇게까지 부끄러운 것은 아님을 알 것이다. 게다가 보는 사람도 없는데 말이다.

아담이 느낀 부끄러움은 육신의 벌거벗음에 대한 것이 아니다. 초라한 인간의 모습이 부끄러웠다는 것이다. 뱀이 선악과를 먹으면 사람이 하나님과 같이 된다고 했다. 바로 그래서 부끄러웠던 것이다. 이것이 무슨 이야기인가 하면, 아담이 보기에 자신의 모습이 너무 보잘 것이 없어 보였다는 것이다. 하나님에 비해서 말이다. 그래서 하나님의 낯을 피해서 숨은 것이다.

하나님은 전지전능한 신인데 비하여 사람은 그의 피조물이고, 하나님은 영이신지라 고통도 피곤함도 화장실 가는 것도 없고 죽음도 없는데, 사람(아담이라는 말의 뜻은 <사람>이다.)은 자기의 모습을 보니, 너무 연약하고 보잘 것 없어서 부끄럽다고 여기게 되었다는 것이다. 선악과를 먹고 나니 말이다. 이것이 부끄러워졌다는 것이다. 그리고 이것에 대하여 조치를 취하였다는 것이다. 그리고 자신의 모습이 하나님과 같지 않다는 것에 두려웠다는 것이다.

사람이 스스로의 모습을 보면, 자기 안에서 많은 탐욕의 생각과 성적인 욕망과, 또 뭔가를 하려하면 피곤해서 아파서 그리고 까먹어서 못하는 것이 부지기수인데, 그런 스스로의 모습을 보니 부끄럽다는 것이다. 그래서 그런 모습을 없애고 좀 더 도덕적인 인간이 되어야겠다고, 생각하고 그래야만 제대로 된 인간이라고 여기는 선과 악의 기준을 가지게 되었다는 것이다. 그것이 선악과를 먹은 현상인 것이다.

실재로 이후에 나오는 모든 성경의 기록들 중에 사람이 범하는 모든 죄는 이와 같이 사람이 하나님과 같이 되려 하는 것이다. 그래서 흙으로 만들어진 사람이 흙을 구워서 벽돌을 만들어 하늘에 이르려 했던 것이다. 이것은 바로 사람이 흙 자체로는 악하고, 좀 더 강하게 만들면 하늘에 이를 수 있다고 생각했다는 것이다. 이것이 바벨탑 사건의 핵심이고 이것이 바로 선악과의 결과이다. 그래서 하나님께서는 사람이 선악을 아는 것을 원하지 않으신 것이다. 

사람에게는 본능이라는 것이 있다. 식욕, 성욕, 명예욕과 같은 것은 생존 본능이고 기본적인 욕구들이다. 그런데 이런 것은 나쁜 것이라고 생각한다. 그리고 이것을 절제하는 것이 하나님께서 기뻐하시는 것이라고 생각하고 가르친다. 이것이 바로 아담이 벗은 것을 부끄러워했다는 그 부끄러움인 것이다.

(계속)