(골로새서) 1:18-23 먼저 죽으셨기에 먼저 나심

예수님께서는 죽음 가운에서 먼저 나신 자라고 바울 사도는 전하고 있다. 먼저 나셨다는 것은 당연히 먼저 죽으셨기에 가능한 것이다. 십자가에서 죽으신 예수님이 죽은 이유는 죄인이었기 때문이다. 특히나 그 죄인 된 죄목은 하나님의 아들이라 하고 유대인의 왕이라 하셨기 때문이다. 

그렇게 죄를 줄 수 있는 근거는 바로 당시의 율법과 세상을 상징하는 로마의 법 때문이었다. 그리고 그렇게 예수님께서 먼저 죽으셨다는 것은 또 어떤 이들이 그렇게 죽을 것이기 때문에 먼저 죽으셨다 하신 것이다.

예수님과 같이 죽을 사람이 또 있었기에 먼저 죽으셨는데, 그렇다면 그렇게 죽은 사람은 누구인가? 십자가를 거꾸로 진 베드로 외에 우리가 예수 믿는다는 이유로 십자가에 죽은 사람을 기억하는 것은 쉽지 않다. 그러므로 형식적인 면에서 볼 때 십자가에서 죽을 사람이 더 있다는 말씀은 아니다. 오히려 예수님께서 십자가에서 죽으심과 같은 이유에서 죽을 사람이 있다는 의미이고, 그 중에서 예수님께서 처음이라는 말씀이신 것이다.

죽었다는 것은 비단 목숨이 끊어진 것만 죽었다고 하는 것은 아니다. 시계가 시간을 알려주지 못하면 죽었다고 하듯이 어떤 목적 안에서 볼 때 그 기능을 다하지 못하면 죽었다고 하는 것이다. 이는 우리가 하나님 앞에서 그 창조 목적을 달성하지 못했을 때도 죽었다고 하셨다. 

그와 같이 유대인들과 로마인들의 법으로 볼 때 예수님은 자신들이 추구하는 목적으로 볼 때 죽어야 하는 죄인, 즉 그 목적에 맞지 않는 사람이었기 때문에 죽였던 것이다. 그리고 그렇게 먼저 죽으심은 또 그렇게 죽어야 할 사람들이 있다는 말씀인 것이다.

예수님은 유대인들이나 로마인들이 볼 때, 즉 종교적인 형식을 준수하는 면이나, 세상적인인 성공에 대한 가치관이 가진 목적으로 볼 때는 시계가 멈춘 것과 같이 죽은 것이나 마찬가지이기에 죽인 것이다. 마치 고장 난 시계를 버리듯이 말이다. 

그렇다면 오늘 우리가 예수님과 같이 죽고 또 그분과 함께 살려고 한다면 먼저 죽어야 할 것이고, 그 죽는 이유가 예수님이 먼저 되셨다고 보증할 수 있게 같은 이유로 죽은 자가 되어야 하는 것이다. 그러므로 예수님과 같이 살아간다는 것은 종교적인 형식의 준수와 세상적인인 성공이라는 가치로 볼 때 우리 자신이 죽은 자라는 것을 깨달으면 예수님과 같이 죽는 것이 되는 것이고, 그것이 바로 십자가에 죽으신 예수님을 보고 나의 모습을 발견하는 것이 되는 것이다.

하지만 오늘날의 모든 종교는 세상적인인 목적으로 볼 때 자신이 죽은 자로 발견되려 하는 것에 있지 않고, 오히려 종교의 힘을 빌려 세상적인으로 성공하고 평안을 얻으려 하고 있고, 이것에 대하여 기독교도 아니라 할 수 없는 입장이다. 우리가 정말 예수를 믿으려 한다면, 그런 세상적인인 가치관은 그냥 살아가는 한 방법과 수단에 그쳐야지 예수님을 믿어 세상에서 성공하는 사람이 되고, 그 성공을 하나님께 영광으로 돌리려 하는 것이 예수님을 잘 믿는 것이 아니다.

그러므로 예수님께서 죽은 자 가운데서 먼저 나신 분이 되셨다는 것은, 예수님과 같이 죽은 자는 또한 예수님과 같이 하나님께서 살리실 것인데, 그것이 구원이고 부활인 것이다. 비록 죽는 이유가 세상적인인 실패자로 발견되었기 때문이지만, 하나님께서는 그렇게 자신을 발견한 사람을 오히려 의로 여기셔서 살리시는 분이신 것이다. 그래서 건축자의 버린 돌을 모퉁이 돌이 되게 하셨다(행 4:11, 벧전 2:7)고 하신 것이다.

우리가 세상에서 성공을 외면할 이유는 없다. 또 그래서는 안 된다. 하지만 그것이 목적이 되어서는 안 된다. 그것이 목적인 사람은 신앙도 수단이 되고, 무엇보다 그것에 실패하면 인생을 실패했다 여긴다. 하지만 하나님께서는 이 세상에서 성공하라고 우리를 보내신 것이 아니다. 그럴 거면 죽지 않게 하셨어야 할 것이다. 세상에 있는 것은 하나님을 믿는 수단으로 알고 살아가면 된다. 하지만 그것이 목적이 되면 로마인과 유대인들처럼 성공하지 못하면 심판을 하게 되고, 그렇게 십자가에 매달게 되는 것이다. 적어도 그렇게는 되지 않아야 하지 않겠는가?

우리가 하나님 앞에서 예수님의 죽으심과 같은 이유가 내 안에 있다는 것을 고백할 수 있게 발견된다는 것은 곧 하나님께서 우리를 지으신 목적이 성공에 있지 않고, 하나님을 표현하는 것에 있다는 것을 알게 되는 첫걸음인 것이다. 그것은 하나님께서 그런 사람들을 예수님을 먼저 살리셨듯 살리실 것이기 때문이다.