(마태복음) 14:22-33 물 위로 걸으시다.

오천 명을 먹이신 예수님께서는 다시 바다 건너로 가시기로 하고 먼저 제자들을 재촉하여 건너가게 하시고 혼자 계시다가 뒤 늦게 바다 위로 걸어서 제자들이 타고 있는 배로 가셨다. 예수님께서 바다를 건너신 것은 많은 경우 예수님의 대표적인 기적으로 인식되고 있다. 그렇다면 이 놀라운 기적을 왜 일으키신 것인가? 하나님의 아들은 이 정도 기적은 일으킬 수 있다, 혹은 있어야 한다는 것을 보이시기 위한 것인가?(만약 그렇다면 물 위로 걸을 수 없는 사람은 지금 당장 예수 믿는 것 포기해야 한다.) 아니면 다른 이유가 있는 것인가?

언제나 배경처럼 이야기 하는 것으로, 예수님의 기적은 그 기적 자체가 본질이 아니다. 그러니까 예수님과 같이 기적을 일으켜야 예수님과 같은 삶을 사는 것이 아니라는 것이다. 예수님의 모든 기적은 그것을 보이신 목적이 있다는 것이다. 그것은 사람과 하나님과의 관계, 또한 하나님 앞에서 사람이 어떤 정체성을 가져야 하는지를 설명하기 위해서 그렇게 하신 것이라는 것이다. 그렇기 때문에 그 본질을 모르면 기적을 아무리 믿어도 소용없는 것이다.

바다는 늘 세상을 의미한다. 더욱이 밤바다는 하나님을 인식할 수 있는 빛이 없는 세상을 말한다. 그것 외에 특별히 그것의 의미를 찾기도 어렵다. 그 바다 위를 걸으신 것은 예수 그리스도라는 정체성을 가진 사람은 그 바다의 영향을 받지 않는다는 것을 보이시는 것이다. 성경에서 비늘 없는 물고기, 지느러미 없는 고기를 부정하다고 하는 것도, 비늘로 바다와 구분(거룩이란 구분되다는 뜻)되지 않고, 또 방향성(지느러미)이 없는 것이 부정하다고 하심도 그것 때문이다. 

즉 사람이 세상에 살지만 그 세상과 구분되고, 이 바다 같은 세상을 이기지 못하고 밤바다를 항해하듯 왜 사는지도 모르고 살아가는 인생은 하나님이 주신 인생의 존재 목적을 상실한 존재라는 것이다. 그렇기 때문에 예수님은 당연히 바다, 곧 물 위를 걸으실 수밖에 없는 분이신 것이다. 그리고 그것은 하나님께서 인생에게 주신 존재의 목적과 삶의 의미를 아는 인생은 바다를 밟고 다니듯 세상을 이긴 삶을 산다는 것이다.

그러므로 예수님께서 바다 위를 걸으시는 것을 보고 "와~ !! 대단하다."하는 것이 아니라, 예수님께서 바다 위를 걸으신 것을 성경을 통하여 오늘 우리에게까지 전하신 것은 오늘 내가 그것을 읽고 들을 때에 예수님께서 우리에게 전해주신 사람의 정체성을 회복해야겠다는 생각과 그 믿음이 있으면 밤바다와 같이 왜 사는지도 모르면 세상을 버티듯 살아가는 것이 아니라 바다 위를 걷듯이 세상을 이기며 산다는 것을 깨닫는 것이 예수님의 기적을 믿는 것이다.

성경에서도 베드로가 예수님께서 바다 위를 걸으시는 것을 보고서 말하기를 "만일 주시어든 나를 명하여 물 위로 오라 하소서"말했던 것이 그것이다. 우리가 예수님을 주로 믿는다는 것은, 우리도 예수님과 같이 바다 같은 세상을 이기는 존재가 되게 하는 것이라는 것이다. 그리고 베드로가 그것을 믿었을 때 예수님과 같이 바다 위를 걸을 수 있었던 것이다. 이것이 우리가 물 위를 걸으신 예수님을 믿는 것이고, 또한 그렇게 성경을 보고 믿는 것이 하나님을 믿는 것이다.

그런데 베드로가 좀 가다가 예수님이 아닌 바다의 풍랑을 보니 두려워하여 바다에 빠지게 된다. 이건 어쩌면 설명도 필요 없는 당연한 말씀이다. 사람들이 이단 종교나, 종말론과 같은 것에 현혹되는 것이나, 또한 미래를 대비하여 돈을 모으는 것과 같은 본성은 삶에 대한 불확실성 때문이다. 사람이 가진 이 불확실성은 간악한 생각을 가진 이들에게 늘 미끼가 되는 본성이다. 심지어 종교도 많은 부분에서 이것을 미끼로 하고 있다. 사후 세계의 불확실성 그것을 미끼로 한다. 미끼로 삼는 간악한 사람들 자신들조차 모르는 불확실성을 가지고 사람을 현혹하는 것이다.

밤바다에 배를 타고 건너는 모습이야 말로 불확실성이 무엇인지를 말하는 것이다. 풍랑이 일어 위태하게 된 것은 불확실성이 가져다주는 두려움이다. 세상에서 일어나는 전쟁과 이상한 일들 그리고 위협적인 일들 앞에서 사람들이 가진 불확실성은 두려움이 된다. 그게 바로 지금 제자들이 탄 배의 모습이고 제자들의 마음인 것이다. 그리고 예수님을 온전히 믿지 못하는 사람들의 마음이기도 하다.

그리고 그 마음은 배 안에 있거나 또 예수님을 보고 물 위를 걷듯 살다가도 불연 듯 자신을 삼킬 수 있는 두려움이다. 베드로처럼. 예수님은 그것이 바로 믿음이 적은 것이라고 하셨다. 또 그것을 의심하는 것이라고 하셨다. 즉 세상에서 일어나는 일로 인하여 두려워하는 것이 예수님과 같은 정체성을 가지면 세상을 이길 수 있다는 것을 의심하는 것이라는 것이다. 예를 들면 돈이 없으면 불안한 것과 같은 것이 바로 예수님을 의심하는 것이라는 것이다. 사람이 돈 있다고 안 죽는다면 돈이 없음으로 두려워하는 것은 의미가 있겠지만 그건 아니지 않는가?

사람이 마음 안에 예수 그리스도의 정체성이 분명하면 세상의 풍랑은 아무것도 아니다. 세상이 아무리 난리를 쳐도 두려울 것이 없다. 예수님께서 배에 오르시니  바다가 잠잠해졌다는 것이 바로 그것이다. 배는 사람의 마음이기 때문이다. 즉 사람의 마음 안에 온전히 하나님의 아들의 정체성이 분명해지면 세상은 잠잠해지는 것이다. 세상은 예수님께서 물 위를 걸으시듯 하나님 아들의 발아래 있고, 또 마음 안에 하나님의 정체성이 분명한 사람에게는 잠잠할 수밖에 없는 것이 세상이다. 이건 누려보지 않은 사람은 알 수 없는 소름 돋는 기쁨이다. 세상을 이긴 기쁨이 얼마나 대단한지......