(요나 1:4-16) 바다 속으로

Category : 평교인의 성경 보기/요나 Date : 2017. 4. 1. 10:33 Writer : 김홍덕

제비뽑기에 당첨되고, 자신이 여호와의 낯을 피하여 도망 왔다는 것까지 다 말한 요나는 뱃사람들에게 자신을 바다에 던지라고 했습니다. 하나님의 낯, 곧 하나님의 정체성을 피하고 자신이 가진 의로움을 좇았더니 결국 바다와 같은 세상에 빠진 것입니다. 이것은 단순히 요나만의 일은 아닙니다. 이것은 우리 모두의 삶의 한 부분이었습니다.


요나가 하나님의 낯을 피했다는 것은 하나님의 정체성을 피한 것이라고 했습니다. 하나님의 정체성을 피한다는 것은 하나님의 의와 뜻을 피한다는 것입니다. 의와 뜻과 모든 행동은 그 정체성에서 나오는 것이기 때문입니다. 남자라는 정체성은 자동차와 전자기기에 관심을 가지게 하고, 여자라는 정체성은 꽃과 옷에 관심을 가지게 하는 것입니다. 그것은 훈련으로 되거나 의도적인 것이 아니라 남자와 여자라는 정체성이 표현된 것입니다.


하나님의 정체성은 존재의 하나님이라는 것입니다. 많은 사람들은 하나님을 소유와 공로의 신으로 알지만 하나님은 모든 행동과 소유는 그 정체성이 먼저 정해지면 되도록 하신 분입니다. 먼저 그 나라와 의를 구하라고 하신 것이 그것입니다. 의가 정해지면 행동도 삶도 정해지는 것이기 때문입니다.


이 하나님의 정체성, <존재의 신>이라는 정체성은 우리가 아는 교회에서는 많이 이야기 하지 않습니다. 그도 그럴 것이 교회가 가르치는 것들이 하나님의 소유와 공로의 하나님, 즉 Do와 Have의 신으로 믿고 가르치기 때문입니다. “하나님께 ~~을 하면(드리면) 하나님께서 복(이 세상을 사는 동안의 평안과 부귀영화)을 주신다고 하는 것이 신앙의 기본 틀이기 때문입니다. 그것이 바로 하나님은 소유의 드림과 공로를 드림을 의로 여기시는 하나님으로 믿는 것이기 때문입니다. 즉 하나님의 정체성을 떠난 것, 하나님의 낯을 피하고 있는 것입니다.


하나님의 낯을 피한 이러한 신앙은 개인이나 교회나 단 한 가지의 모습으로 수렴되는데 그것은 다름이 아니라 바다로 던져진다는 것입니다. 바다는 세상을 말하는 것인데 즉 세상의 가치관에 빠지게 된다는 것입니다. 아니 하나님의 낯을 피하면 바다에 던져진다는 것입니다. 요나가 보여주는 것이 바로 그것입니다.


하나님을 믿는 많은 신앙들은 알게 모르게 세상에 빠져 있습니다. 그것은 하나님께 무엇을 기도하는지를 보면 바로 드러납니다. 하나님께 기도하는 것이 육신이 살아가는 것에 관한 것, 세상에서 살아가는 삶의 안위와 평강과 부유함을 복으로 알고 그것을 구하고, 하나님께 자기가 구하는 것을 얻기 위해서 육신의 본능을 참으면서 행위를 드리고, 아까운 마음을 참으면서 소유를 드리는 것이 그것입니다.


세상의 모든 것은 그 존재하는 목적이 있고, 그 목적을 달성하기 위하여 그 존재의 기능을 유지하고 최대한 능력 있게 만듭니다. 자동차나 전자 기기는 다 각양의 존재 목적이 있기 때문에 급유하고 전기를 공급하는 것이지, 기름을 넣어주기 위해서 자동차를 사거나 만들지 않고, 전기를 공급해 주려고 전기 혹은 전자기기를 만들거나 사지 않습니다. 


그런데 자동차나 전자기기를 그렇게 만들고 사고 사용하는 사람들은 자기 삶에 대해서는 그 삶 자체가 부유해지고, 풍성해지고, 조금이라도 번거롭고 귀찮은 것을 덜 하려하고, 사람들의 모든 노력은 단지 살기 위해서, 그리고 죽지 못해서 살아가는 것에 매몰된 경우가 많습니다. 잘 먹는 것, 잘 입는 것, 건강하고 또 부유해지는 것 그것 자체가 목적이 되었다는 것입니다. 무엇을 위하여 그렇게 되어야함에도 그런 것이 사라진지 오래되었다는 것입니다. 


그것이 바로 하나님의 정체성을 망각한 것입니다. 하나님이 존재의 하나님이라는 것을 안다면, 그러니까 하나님을 낯을 대한다면 사람은 자신이 존재하게 된 이유를 알고자 할 것입니다. 살기 위해서 살아가는 것이 삶의 전부라고 생각하는 것은 기름을 넣어주기 위하여 자동차를 산 것과 같은 것인데도 그렇게들 살아가고 있습니다. 하나님 앞에서 자신이 왜 존재하는지, 왜 먹어야 하며, 왜 건강해야 하며, 왜 돈이 사람에게 필요한지에 대하여 묻지 않는 것입니다. 그것이 바로 하나님의 낯을 피한 것입니다.


그렇게 사람들이 하나님의 낯을 피하면 이르는 곳은 바로 바다 곧 세상이라는 것입니다. 굳이 죄를 범하려 하지 않아도 하나님의 정체성을 외면한다면 그에 대한 유일한 결과는 바로 세상에 던져진다는 것입니다. 즉 하나님의 정체성을 모르는 것이 바로 죄요 사망이라는 것입니다. 하나님의 정체성을 모른다면 당연히 하나님께서 사람 지으신 것을 믿지 않는 것이고, 그렇다면 자기 존재의 정체성도 모르는 사람이기 때문입니다.


우리가 사는 이 세상은 바다에 늘 비유됩니다. 이 바다에 던져졌다는 것, 즉 세상에 던져졌다는 것은 세상의 가치관이 자기 삶을 주관하는 사람이 되었다는 것입니다. 교회도 개인의 신앙도 많은 부분에서 세상의 가치관이 들어와 있는데 그것이 바로 바다에 던져진 것입니다. 세상에서 성공하는 것이 하나님께 영광이라는 것, 먹고 사는 것이 복이고 하나님의 보살핌이라고 여기는 것이 다 그것입니다.


옛날 이스라엘 백성들이 성전에 바알상을 가져다 놓은 것으로 하나님의 진노를 산 것이 아닙니다. 물론 그런 때도 있었지만 대부분은 그렇지 않았습니다. 그럼에도 하나님께서는 선지자들을 보내서 늘 책망하셨습니다. 그것은 그들이 하나님께 제사를 드림이 자기 삶을 위하여 드린 것이기 때문입니다. 마치 예루살렘의 백성들이 예수님께서 자신들을 정치적으로 독립시켜주고, 또 배고픔을 해결해 줄 것이라고 여기고 환호한 것과 같은 것입니다.


그리고 지금도 많은 아니 대부분의 신앙인들이 그 목적을 가지고 하나님을 섬기고 있습니다. 그렇다보니, 자신들의 목적을 달성하기 위하여 하나님이 원하신다고 하면 열심히 하는 것입니다. 그러나 그것은 자신들의 목적이 이루어지지 않을까 하는 두려움으로 인한 것과 목적 달성을 위한 투자일 뿐 신앙은 아닌 것입니다. 삶이 그러하다면 요나와 같이 바다에 던져진 것이라는 것입니다.



(Translation by Google)


(Jonah 1: 4-16) Into the sea


Jonah said to the sailors that he had to win the lottery and that he had escaped from the presence of the LORD and fled to the sea. He avoided the identity of God, the identity of God, and followed his righteousness, and eventually fell into the world of the sea. This is not just a matter of your own. This was a part of our lives.


Jonah said that avoiding God's identity escaped God's identity. To avoid God's identity is to avoid God's righteousness and will. Because righteousness, will, and all action come from that identity. The identity of a man makes him interested in cars and electronic devices, and his identity as a woman makes him interested in flowers and clothes. It is not an exercise or intention, but an identity of man and woman.


God's identity is the God of being. Many people know God as the god of possession and merit, but God is the person who has all the actions and possessions so that his identity can be determined first. It is that you asked to save the country and righteousness first. When the righteousness is decided, action and life are decided.


The identity of this God, the God of Being, does not talk much in the church we know. He also believes that what the Church teaches is believed and taught as the God of the God of possession and merit, that is, the God of Do and Have. "It is because it is the basic frame of faith that God gives blessings (peace and riches during the life of this world) if we give (or give) to God. That is because God believes that giving the dreams and merits of belonging is God, who regards righteousness as righteousness. In other words, it is leaving God's identity, avoiding God's being.


This faith, which has escaped the presence of God, converges into the image of the individual, the church, or just one thing, which is not to say that it is thrown into the sea. The sea is speaking of the world, that is, it falls into the values ​​of the world. No, if you avoid God, you are thrown into the sea. That is what Jonah shows.


Many beliefs in God fall into the world without knowing it. It is immediately apparent what we pray to God. Praying to God will bless the peace of life, peace, and riches in the life of the flesh, seeking it, asking God to do what he wants to do, endure the instincts of the flesh, It is to endure and to possess.


Everything in the world has its own purpose and maintains the ability of its being to be as capable as possible to achieve its purpose. Automobiles and electronic devices do not make or buy electric or electronic devices to supply electricity without buying or making a car to feed oil because they have a purpose of existence of all kinds of things.


However, people who make and use cars and electronic devices do not feel that their lives are rich, they are rich, they are a little bit cumbersome, and all their efforts are only for living, It is often buried. Good eating, good dressing, healthy and rich are things that have become a goal. For what it is, it has long been gone.


That is to forget God's identity. If you know that God is the God of being, then if you are familiar with God, you will want to know why you existed. I think living all the way to life is all about living like a car to buy oil. In front of God, why you are, why you should eat, why you should be healthy, and why you do not need money. That is what has escaped God.


It is the sea, the world, where people come from when they avoid God. If you do not intend to commit sin but turn away from God's identity, the only consequence of it is that it is thrown into the world. In other words, it is sin and death that do not know God's identity. If you do not know the identity of God, you do not have to believe what God created people, and then you do not even know the identity of your being.


This world we live in is always compared to the sea. The fact that this was thrown into the sea, that is, being thrown into the world, is that the world's values ​​have become the ones who control their lives. In many parts of the faith of the church and of the individual, the values ​​of the world come into being, which is thrown into the sea. Success in the world is all about glory to God, blessing to eat and live, and care for God.


The old Israelites did not buy the wrath of God by placing the Baal statue in the temple. Of course there were times, but most were not. Nevertheless, God has always reproved the prophets. It is because they offer sacrifices to God for their own lives. It is as if the people of Jerusalem were acclaimed to believe that Jesus would make them politically independent and resolve hunger.


And now many and most believers are serving God for that purpose. That being said, if you say that God wants you to achieve their purpose, then you are doing it hard. But it is not just faith that is caused by the fear that their purpose will be achieved, and that it is an investment to achieve the purpose. If life is like that, it is thrown into the sea like Jonah.



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