(빌립보서 4:8-9) 무엇에든지

모든 일에 참된 사람이 된다는 것은 정말로 요원한 일입니다. 쉽지 않은 정도가 아니라 불가능한 것으로 보입니다. 그런데 성경에 그렇게 되라고, 되어야 한다고 말씀하고 있는 것은 하나님을 믿는 사람들에게 딜레마입니다. 그렇다보니 사람들은 ‘이것은 하나님께서 그렇게 노력하라고 하시는 말씀’이라고 타협을 합니다.

그러나 예수님의 말씀은 단호합니다. 일점일획도 예외 없이 다 이루어질 것이라고 하십니다. 그래서 사람들은 이 괴리 앞에서 혼돈스러워합니다. 절대 이루지 못할 것 같은 계명과 말씀 앞에서 ‘어쩌나…’ 고민하면서 대안은 없으니 그냥 대세에 따라 노력합니다. 그러다 누군가가 모든 일에 또 항상 성경을 지킬 수 있다고 하면 살짝 관심을 가지듯 하다 이내 ‘사람은 그럴 수 없다’고 돌아섭니다.

하지만 우리는 이 성경이 누구의 관점인지를 늘 간과합니다. 성경은 하나님의 관점입니다. 하나님께서 보실 때 사람은 모든 일에 선할 수 있기 때문에 그렇게 하라고 말씀하신 것입니다. 이것을 믿을 것이 아니라면 하나님을 믿는 것이 아닙니다. 하나님의 관점에서 우리는 틀림없이 모든 일에 참된 사람이 될 수 있다는 것을 믿지 않고 자신이 그렇지 않은데 교회에 다니는 것은 단지 자기 육신의 바람을 이루어주는 도깨비 방망이로 하나님을 이용하는 것일 뿐입니다. 

바울사도가 빌립보의 성도들에게 모든 일에 있어서 참되고 사랑할 만한 사람이 되라고 한 것은 바로 하나님의 관점에서 이야기 하는 것입니다. 바울을 하나님의 사도라고 하는 이상 지금 이 시대를 사는 이들도 사람이 모든 일에 참된 하나님의 관점이 있고 자신도 그렇게 될 수 있다는 것을 믿어야 하는 것입니다. 사람들에게 모든 것이 참이 될 수 없는 것으로 보이는 것은 자기 시각으로 선과 악을 보기 때문입니다. 하나님의 관점으로 보면 사람은 얼마든지 참될 수 있습니다. 그게 아니라면 우리와 같은 육신을 가진 예수님을 어떻게 선하다고 할 수 있겠습니까?

사람들이 성경을 보고서 ‘항상’, ‘범사’, ‘쉬지 않고’와 같이 에누리 없는 빈도부사를 대할 때 ‘사람이 어떻게?’라고 생각하게 되는 것은 사람의 관점으로 보기 때문입니다. 바울사도가 빌립보의 성도들에게 앞서 말씀해 온 것, 기뻐하는 것 그리고 그리스도의 마음을 본받아 사는 것이 이루어진 사람들은 어김없이 모든 일에 선한 사람이고, 모든 일에 칭찬받을 만한 사람입니다. 그리스도의 마음을 본받아 사는데도 선하지 않은 순간이 있다면 예수 믿을 이유가 없는 것입니다. 그 정도는 도덕 공부만으로도 됩니다.

참됨은 오직 하나님이 보시는 참됨이고, 경건함도 하나님이 보시는 경건함이며, 옳고 정결한 것도 하나님이 결정하시는 것이며, 사랑할만하다고 여기는 것 역시 하나님의 마음에서 비롯된 것입니다. 그러므로 이런 모든 말씀 앞에 우리는 하나님께서 어떤 관점으로 사람을 보시기에 우리가 볼 때 안 될 것 같은 것을 우리에게 되라고 하시는지를 생각해야 하는 것입니다. 사람의 관점으로 보면서 연약한 사람은 노력할 뿐이라고 타협할 것이 아니라는 것입니다.

그리스도의 마음이 그 속 심령에 있는 사람은 모든 것에 참되고 칭찬받을 만한 것이 있습니다. 바로 그리스도의 마음입니다. 그러니까 하나님께서는 그 사람에게 그리스도의 성품이 있는지를 보신다는 것입니다. 행위를 보시는 것이 아니라는 것입니다. 그러니까 사람이 겉모습을 서로 보면서 사람은 항상 참될 수 없다고 할 것이 아니라는 것입니다. 속 심령에 그리스도의 정체성이 있으면 하나님은 그 사람의 모든 순간을 참되고 사랑할만한 사람으로 보신다는 것입니다.

그런데 이런 말씀 앞에 사람들은 그리스도의 마음만 있으면 행동은 마음대로 해도 되느냐고 반문하기도 합니다. 그 말은 자주 듣게 되는데 그런 말을 하는 사람들은 정말로 그리스도를 욕보이는 사람들입니다. 속 심령에 그리스도의 본성이 있는데 아무렇게나 행동할 수 있다고 생각하는 사람이 어떻게 예수님을 믿을 수 있겠습니까? 예수님은 모든 것에 선하심을 믿는 것이 하나님을 믿는 것이라면 그 예수님께서 사람 안에 본성으로 있기만 하면 모든 것이 다 된 것입니다. 그런 어리석은 질문을 하는 것은 오직 하나 그 사람이 예수 그리스도를 알지 못하기 때문일 뿐입니다.

하나님의 관점에서 보고, 그리스도의 마음을 가지고 있다면 무엇에든지 참되며 무엇에든지 경건하며 무엇에든지 옳으며 무엇에든지 정결하며 무엇에든지 사랑할 만한 것입니다. 그럴 수 않다는 것은 그리스도의 마음이 없는 것이고, 반대로 그런 사람을 단지 사람의 관점으로 보면 보이지 않는 것입니다. 참 요원한 이 말씀이 오늘 자신의 말씀이 아니라면 어쩌면 모든 것을 새롭게 해야 할지 모릅니다. 왜냐하면 그리스도의 마음을 본받았다면 이것은 오늘 우리에게 이루어진 일이어야 하기 때문입니다.

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(Translation by Google)

(Philippians 4: 8-9) Whatsoever

To be a true person in all things is really a hassle. It seems impossible, not easy. However, it is a dilemma for those who believe in God that it is said in the Bible to be so. So, people compromise, 'This is God's word to do so.'

But Jesus' word is decisive. He says that one-point work will be done without exceptions. So people are confused in front of this gap. In front of a commandment and a word that could never be achieved, I do not have an alternative but I try to follow the trend. If someone says that they can keep the Bible all the time and all the time, they seem to be interested in it.

But we always overlook who this Bible is. The Bible is God's point of view. When God sees, man says to do so because he can be good in all things. If you do not believe this, you do not believe in God. From God's point of view, we certainly do not believe that we can be true in all things, but that we are not doing it. It is only by using God as a bogey bat to fulfill our bodily winds.

It is from God's point of view that the Apostle Paul asked the saints of Philippi to be true and lovable in all things. As Paul is an apostle of God, those who live in this age must believe that man has a true God view of everything and that he can be. It seems to people that things can not be true because they see good and evil in their own eyes. From God's point of view, people can be true. If not, how can we say goodness to Jesus who has a body like us?

This is because when people see the Bible and treat the adverbial frequency of adultery like 'always', 'everywhere', 'without rest' The apostle of Paul, who has spoken to the saints of Philippi before, is rejoicing, and is made to live according to the example of Christ, is without exception a good man in all things, a man worthy of praise in all things. There is no reason to believe in Jesus if there are moments that are not good at living the example of Christ's heart. It can be done only by moral education.

True is only the truth that God sees, godliness is God's reverence, righteousness and cleanliness are determined by God, and what we consider loving is also derived from God's heart. Therefore, before all these sayings, we must think about what perspective God is looking at to see us and ask us to do what we are not supposed to see. A person with a weak point of view from a person's point of view is not compromising that he is only trying.

The person whose heart is in the heart of Christ is true and praiseworthy to all things. It is the heart of Christ. That is, God sees the person as having the character of Christ. You do not see the act. That is to say, one looks at each other from the outside and does not say that one can not always be true. If there is a Christian identity in the spiritual heart, God sees every moment of the person as true and lovable.

However, people say that if they have the heart of Christ, they can act at will. Those words are often heard, and those who say it are indeed people who have dishonored Christ. How can a man who believes in the spirit of Christ in his spirit that he can act in any way believe in Jesus? If Jesus believed in goodness for all things and believed in Him, all things were done as long as He was in nature in man. It is only because one person does not know Jesus Christ to ask such a foolish question.

From God's point of view, if you have the mind of Christ, you are true, whatever is reverent, whatever is right, whatever is clean, whatever you love. It is not the mind of Christ that can not be, and on the contrary, it is invisible to such a person only from the point of view of the person. If this is not your own word today, maybe you need to renew everything. For if we have imitated the mind of Christ, this must be done to us today.